LE POUVOIR

D’ATTRACTION

DU

PSYCHISME

Essai de

Prentice Mulford

1889

TRADUIT DE L’AMÉRICAIN PAR

VALÉRIE LOGEAIS

Ce sont nos états mentaux qui font que nous attirons sans cesse à nous de bonnes ou mauvaises choses, bénéfiques ou néfastes, plaisantes ou désagréables.

Il y a un état d’esprit que l’on peut atteindre et qui, s’il est maintenu en permanence, vous attirera de l’argent, des terres, des biens, des richesses, la santé et le bonheur. Il s’agit d’un état mental toujours serein, calme, déterminé, décidé, posé, et tourné vers quelque dessein dont le but est une fortune durable, d’abord pour vous-même, et ensuite pour les autres.

Il y a un autre état d’esprit qui, s’il demeure constant, fera que vous engendrerez de vous-même prospérité et richesse.

Seule une toute petite part de ce qui existe dans l’univers peut être vue, touchée ou autrement perçue par les sens physiques.

La plus grande partie de ce qui existe et qui possède forme, contour et couleur ne peut être vue, sentie ou autrement perçue par les sens physiques.

Ce qu’on appelle l’espace est rempli de réalités. Il n’existe pas d’« espace vide ». Ces réalités deviendraient évidentes à nos sens plus affinés ou spirituels si nous les développions. Nos sens aiguisés s’ouvrant de plus en plus, nous percevrions alors toujours plus de ces réalités et de ces choses.

Quoi que vous pensiez, vous le créez vraiment. Vous fabriquez ces réalités invisibles continuellement quand vous pensez. Si vous pensez à quoi que ce soit ne serait-ce qu’une seconde, vous en faites une réalité invisible pendant une seconde. Si vous y pensez pendant des heures, des jours et des années, vous amènerez d’une manière ou d’une autre cette réalité dans le monde physique.

Si vous gardez à l’esprit n’importe quelle idée, bonne ou mauvaise, mois après mois et d’une année sur l’autre, vous en faites une réalité invisible encore plus durable, et alors qu’elle se renforce, elle doit enfin prendre forme et apparaître dans le monde physique et visible.

Quoi que vous pensiez, vous en attirez l’équivalent venant du courant des réalités invisibles. Pensez sans cesse à n’importe quelle forme de crime, et vous attirerez à vous des réalités criminelles du côté invisible de la vie. Ces réalités invisibles sont les énergies qui attirent à vous les moyens matériels pour que le crime s’actualise de notre côté de l’existence.

Quand vous lisez avec intérêt dans votre journal du matin les meurtres, vols, scandales et accidents horribles en mer ou à terre, vous vous attirez des choses invisibles similaires. Vous vous connectez à cet ordre inférieur des réalités spirituelles, et en les lisant avec intérêt, jour après jour, vous vous trouverez alors dans ce courant, et il est des plus probable que vous ameniez à vous ces horreurs et misères sous une forme ou une autre.

Ces éléments de l’invisible forment un courant réel dans ce monde de réalités imperceptibles. Vous connectez votre esprit avec ce courant quand vous gardez longtemps à l’esprit ces choses épouvantables. Ce courant agit ensuite sur vous. Vous êtes emporté avec lui et porté par lui. Il va alors rapidement amener à vous les éléments du crime ou du malheur. Si vous aimez lire les méfaits des cambrioleurs et des voleurs, vous avez d’autant plus de chances d’avoir des cambrioleurs et des voleurs autour de vous et dans votre maison. Vous vous retrouverez rassemblés, car vous êtes avec eux dans le même courant de pensée.

Ni vous ni le voleur n’êtes conscients du pouvoir qui vous réunit. Car il n’y a pas de pouvoir plus puissant que celui dont nous ignorons complètement l’existence et l’emprise sur nous.

Si vous pensez seulement dix secondes à quelque chose d’épouvantable ou d’horrible, quelque chose qui procure une douleur physique ou une détresse psychologique à quelqu’un d’autre, alors vous mettez en marche une force qui attire vers vous ce genre de problème. Si vous pensez pendant dix secondes à quelque chose d’agréable, de joyeux ou de beau – quelque chose qui peut faire plaisir à quelqu’un d’autre, ne laissant aucune meurtrissure derrière lui – alors vous mettez en route une force qui apporte un peu de ce plaisir vers vous.

Plus vous focalisez votre esprit sur quelque chose, que cette chose soit bonne ou mauvaise, plus vous la renforcez en tant que réalité invisible. Elle doit finalement, alors que vous la gardez à l’esprit ou que vous y portez attention, se manifester dans le monde physique et visible en tant qu’agent de douleur ou de plaisir.

Le pouvoir de focaliser avec persistance son esprit sur quelque but défini, d’une certaine façon ou sur une humeur particulière – disons celle d’une détermination calme, ou d’empêcher l’esprit d’être perturbé, n’est pas très courant de nos jours.

Regardez nombre de gens autour de vous. Sur quoi leurs pensées et leur détermination sont-elles focalisées d’une année sur l’autre ? Sur avoir leur paye à la fin de la semaine. En dehors de ça, rien. Sur avoir un nouveau bonnet, une nouvelle robe, un voyage d’agrément. En dehors de ça, rien. Vivre au jour le jour, ou à la semaine. En dehors de ça, rien. Nombreux sont ceux qui ne peuvent pas maintenir leur esprit sur quelque but utile deux jours de suite. Aujourd’hui, cette chose est ardemment désirée, et demain ce sera quelque chose d’autre.

Leurs forces mentales s’accrochent pendant un petit moment à une chose, l’abandonnent, puis s’accrochent un peu au prochain caprice ou à la prochaine lubie puis l’abandonnent. Il n’y a pas d’exercice ni de maintien ferme et régulier du pouvoir d’attraction sur quoi que ce soit.

Ce sont des gens qui accomplissent très peu de choses, qui sont toujours pauvres, et souvent d’une santé fragile.

Ces esprits, si tant est qu’ils arrivent à se focaliser sur quelque chose, le sont souvent sur des choses inutiles et néfastes. Ils liront avec avidité les horreurs et les pendaisons. Plus l’histoire est longue, plus il y a de détails, et plus ils les aiment. Ils adorent les scènes décrivant la violence et la torture émotionnelle. Une grande partie de leur énergie va dans cette direction. C’est une force qui attire vers eux toutes sortes de maux. Si elle était dirigée dans une autre direction, elle leur attirerait des bienfaits.

Le monde invisible et ses courants supérieurs de réalités imperceptibles sont pleins de belles choses brillantes – remplis de ce qui correspond spirituellement à tout le luxe, les besoins essentiels et les bonnes choses que l’on apprécie ici – remplis de belles choses que nous n’avons ni encore vues ni appréciées ici. Quand les esprits auront ici appris, comme ils le feront avec le temps, à avoir foi en ces existences, et foi dans les moyens simples de les attirer, ils fixeront leurs pensées avec persévérance sur le côté ensoleillé de la vie.

Ils en viendront à savoir que plus ils s’efforceront de se fixer sur le côté ensoleillé et sain de la vie, plus ils auront de pouvoir, et moins il leur en coûtera d’efforts de garder leurs pensées dans la bonne direction et en connexion avec le courant approprié, jusqu’à ce qu’enfin cela devienne une « seconde nature » pour eux de vivre dans ces réalités élevées, et en vivant ainsi, santé et prospérité afflueront vers eux.

Ils cesseront alors de tant penser et de tant lire, de tant parler et de tant vivre dans des récits s’étalant en longueur de crimes crus et horribles, ayant appris que ces pensées leur apportent des maux et nuisent à leur capacité de s’attirer ce qui engendrerait un bénéfice permanent.

« Portez votre affection sur les choses d’en haut ». Ce courant de pensée supérieur contient dans l’élément invisible ce qui correspond à tout ce qui nous est bénéfique et dont on peut jouir, et encore plus de délices dont nous n’avons pas encore conscience. Ce sont les « choses d’en haut ».

Les horreurs, les atrocités, les crimes, et la misère sur lesquels les goûts et les pensées des gens sont tant portés à l’heure actuelle sont les « choses d’en bas ».

On ne doit penser et avoir affaire aux maux en tous genres que le temps d’y remédier. On ne reste dans une fosse d’aisances pas plus longtemps qu’il ne le faut pour en vider le contenu. Vous voulez que votre rhume, votre douleur, votre entorse à la cheville, ou la dernière injustice que quelqu’un vous a faits sortent de votre esprit aussi rapidement que possible, et non continuer de les ressasser encore et encore, en y pensant toujours, en y brodant par-dessus, et en le racontant aux autres dès que vous en avez l’occasion.

Une telle disposition d’esprit peut devenir une « seconde nature » habituelle, et une force qui attire pauvreté et santé fragile.

Un contact continu avec le crime, ou la misère avec ses maux en tous genres, ou même seulement le fait d’y penser, finira par engendrer un appétit anormal et malsain pour ces choses. Si bien que finalement, les gens préféreront parler autour de la table du petit déjeuner de maladie et de scènes de mourants dans leur lit plutôt que de santé, ou encore de crime et d’horreurs, plutôt que de choses joyeuses, apaisantes et agréables.

Toutes ces discussions et pensées s’attardant sur la misère nuisent à votre capacité de vous attirer de bonnes choses. C’est un moyen sûr d’ôter de l’argent de votre porte-monnaie et la santé de votre corps.

Toujours vivre dans la pensée de la maladie vous amènera sûrement la maladie.

C’est pour cette même raison que ceux qui étudient la folie deviennent fous eux-mêmes comme le devint un éminent médecin il y a quelques années. Comme le devint également le directeur d’un des plus grands asiles d’aliénés du pays. Et comme le deviennent beaucoup, vraiment beaucoup de ceux dont on n’entend jamais parler.

La vaste quantité d’informations imprimées et lues par des millions de personnes au sujet des maladies et de la mort de personnes connues tels le Général Grant, le défunt Empereur Frédérick, et quelques autres, ont amené des millions d’esprits plus ou moins dans des courants de pensée de maladie, de douleur et de grande tristesse.

Vous serez en meilleure santé en vivant autant que vous le pouvez avec des pensées saines et en vous entourant de choses saines. Vous vous sentirez plus fort en vivant avec des pensées et un entourage puissants – des animaux ayant une excellente santé – des hommes et des femmes forts et vigoureux. Un cirque avec ses cavaliers adroits, ses voltigeurs et ses acrobates apportera le sourire sur les visages de son audience et ôtera de leur esprit pour un temps leurs inquiétudes, en les connectant à un courant de pensée beaucoup plus sain que celui que l’on trouve dans une salle de dissection ou dans l’étude d’un livre consacré au récital des diverses formes de souffrances ou de maladies.

Ce qu’on appelle le pouvoir d’attraction du psychisme n’est pas ce désir ardent pour certaines choses. Cette appétence implique de l’impatience, parce que ce qu’on désire n’arrive pas aussi vite qu’on le voudrait. Cet état d’esprit impatient soit éloignera de vous ce que vous désirez ou en retardera la venue. Quand votre pensée prend cette forme : « Je veux la chose désirée maintenant – tout de suite ; je suis fatigué d’attendre ; je ne supporte plus d’attendre ; j’en ai assez d’attendre », vous êtes dans le mauvais état d’esprit.

Vous êtes alors en train d’utiliser votre énergie à rouspéter ou à vous plaindre ou encore à vous chagriner, parce que les choses que vous désirez n’arrivent pas. Quand vous rouspétez, vous plaignez ou vous chagrinez parce que les choses que vous désirez n’arrivent pas, votre énergie est focalisée sur la remontrance ou la peine, et ne travaille pas à vous les amener. C’est une situation analogue à celle d’un homme qui, dans un accès de colère, mettrait en pièces sa charrette parce qu’il s’est embourbé.

L’énergie utilisée pour la démolir aurait pu la désembourber.

La force psychique dont vous avez besoin afin d’attirer de bonnes choses repose dans cette disposition qui dit, continuellement et calmement : « Je dois avoir ces choses ; je vais les avoir, pour autant qu’une Sagesse plus grande que la mienne veille à ce qu’il ne me soit pas préjudiciable de les avoir. »

Ce doit être un état mental de sérénité et de détermination décidée et positive, mais jamais de colère ou d’impatience, d’anxiété ou d’inquiétude.

Donc, vous n’avez pas besoin d’avoir continuellement à l’esprit la chose que vous désirez afin de garder votre esprit dans l’attitude correcte pour l’attirer. C’est l’état d’esprit qui attire l’argent, et les choses désirables, et non le constant rappel de la chose spéciale désirée.

Quand vous pouvez vous mettre dans cet état d’esprit et rester ainsi, quand par exemple vous vous dites calmement et délibérément : « Je vais voyager à l’étranger et découvrir le monde » ; vous pouvez oublier pour un temps ce but particulier, et vous atteler à vos autres tâches et les apprécier, sans retarder en aucune façon les énergies qui travaillent à vous envoyer à l’étranger.

Vous devez juste faire en sorte que votre détermination de voyager ou quelque autre but vous revienne à l’esprit associé à une humeur calme, une décision et une détermination imperturbable.

Vous amoindrissez vraiment ce pouvoir d’attraction quand vous êtes en colère ou irritable ; vous l’accroissez alors pour attirer des choses néfastes. Vous l’amoindrissez complètement en vous décourageant ou en déprimant. Vous le pratiquez alors de la mauvaise manière et pour des choses néfastes. Vous le diminuez radicalement à travers des états mentaux impatients.

Convoiter la propriété d’une autre personne – s’encombrer l’esprit de plans pour acquérir les biens de quelqu’un par héritage – ressentir un vif désir, de l’envie et de la jalousie pour des personnes qui peuvent avoir certains de ces biens ou qui pourraient tous les posséder – poser un regard envieux et plein de désir pour les terres de quelqu’un, ses maisons, ses calèches, ses chevaux et autres richesses matérielles – commencer à calculer comment vous pourriez vous associer d’une manière ou d’une autre avec un homme ou une femme riche, et comment vous pourriez gagner ou flatter, ou devenir le privilégié d’une telle personne afin de le ou de la pousser à vous donner ses richesses, toutes ces choses appartiennent à un état d’esprit retardant votre connexion avec le remarquable pouvoir d’attraction. Cela vous amène dans un courant de pensée bas, servile et étroit. C’est également une perte que de vous laisser dériver dans des préjugés mesquins concernant les gens – de prendre parti même en pensée dans des querelles insignifiantes.

Vous perdez de l’énergie en vous engageant avec d’autres dans des conversations d’un niveau d’intérêt ou d’un point de vue plus bas que le vôtre, tel que cancaner, ou faire des remarques sarcastiques au sujet des faiblesses des autres, ou trouver des failles dans des affaires qui ne vous concernent pas, et des inquisitions injustifiables comme fouiner dans les affaires privées des autres.

En agissant ainsi vous émettez des énergies mentales qui contrediront, détruiront ou retarderont les effets d’une vision plus élevée et plus noble de l’humanité, un flux de pensées qui ne s’occupe que de ce qu’il y a de mieux chez les autres ; qui se mêle aussi peu que possible de leurs pensées ; qui ragote aussi peu que possible à leur sujet, et ne leur envoie mentalement que de la gentillesse et qui repousse toute ombre de malice, d’envie ou de jalousie – pensées si dominantes à l’heure actuelle dans nos couches sociales et qui s’imposent à nos esprits dès qu’une opportunité se présente.

Vous voulez de l’énergie pour avoir la meilleure santé possible, la réussite en affaires, et une évolution de votre esprit en des possibilités dont vous n’avez pas encore conscience. Rien ne vous affaiblit plus en tout point que de vous abaisser en pensées et en paroles à des ragots malveillants et fouineurs. Vous descendez alors dans le monde de l’échec et de la maladie. Vous revêtez alors l’habit mental ou l’enveloppe de la faiblesse – habits maintenant portés par tant de gens, qui attribuent leur santé fragile ou leur non-réussite à tout et n’importe quoi sauf à ceci, qui en est la véritable cause.

Restez aussi loin que possible des gens déprimés, irresponsables et sans buts, et vous conserverez votre pouvoir d’attraction à son plus haut point. Vous ne l’amoindrirez alors pas en l’adultérant par l’assimilation de leurs pensées sans but, démoralisées et indécises.

Si, par nécessité, vous vous retrouvez en leur compagnie, décidez par avance que vous n’absorberez aucune de leurs pensées. Vous aurez mis alors une armure protectrice positive contre une telle assimilation.

Si vous accordez beaucoup de sympathie à ceux qui ne croient pas en ces idées ; si vous faites de leurs ennuis les vôtres et de leurs soucis vos soucis, vous affaiblissez votre pouvoir d’attraction dans ce qu’il a de mieux et l’accroissez dans ce qu’il a de moins bien. Car alors vous absorbez ces doutes et autres travers psychologiques. Vous mêlez votre foi à leur manque de foi. Vous paralysez votre propre pouvoir de décision avec leur indécision latente.

Ne parlez de vos buts qu’à ceux dont l’amitié vous est certaine – seulement à ceux qui ne sont pas envieux et qui veulent vraiment que vos désirs se réalisent.

Garder vos secrets ajoute grandement à votre pouvoir d’attraction. Les murs ont des oreilles. En d’autres mots, les secrets peuvent s’envoler si vous en parlez, même quand il n’y a personne physiquement à côté de vous.

Si vous voulez garder un secret des autres, gardez-le autant que possible en dehors de votre esprit, sauf quand il est absolument nécessaire de vous en souvenir. Car ce que vous pensez, vous le créez ou le projetez dans l’atmosphère et alors que vous l’émettez vers l’extérieur en y pensant souvent, il est plus que probable qu’il s’attache à quelque esprit autour de vous, sous la forme d’une conjecture, d’une pensée éphémère, qui finalement, alors que vous continuez de l’imposer à l’esprit de certaines personnes en y pensant, mûrit en impression.

Tous les grands succès dépendent d’une certaine confidentialité. C’est-à-dire ne rien dire à personne, sauf à ceux en qui vous pouvez croire et qui ont un intérêt égal dans votre réussite. Aucun homme d’affaires pragmatique ne lit ses livres de comptes en public ou ne confit ses projets à tout le monde.

Parler de vos projets à ceux qui, dans le secret de leur esprit, sont jaloux de votre éventuelle réussite, amoindrira vos forces pour attirer ce que vous désirez. Car alors vous vous révélez littéralement (c’est-à-dire vos pensées ou votre énergie). Des milliers de personnes diminuent ainsi leur fortune.

La tempérance et la modération en toutes choses ainsi que dans le jeu des émotions, sont vraiment nécessaires pour atteindre un état d’esprit capable d’une attraction des plus puissante. Mais l’ascétisme et le dénigrement de soi extrême en tout ne font qu’amoindrir ce pouvoir d’attraction. Parce que tout ascétisme crée des envies anormales. Car alors la force de l’esprit est focalisée sur ce dont la nature manque cruellement et désire ardemment, et elle y focalise sa pensée et son énergie.

Décidez que toutes les choses qui vous agacent ne vous agaceront plus. Cette décision accroîtra le pouvoir d’attraction de votre psychisme. Mais si, dans votre esprit, vous cédez aux irritations, et ne leur résistez pas, vous augmentez leur capacité à vous perturber.

Par cette attitude mentale, vous amenez aussi vers vous de plus en plus de désagréments.

Vous affaiblissez également votre pouvoir d’attirer des choses à vous. Ou, autrement dit, vous utilisez ce même pouvoir pour attirer à vous des choses désagréables.

Résistez au diable et il fuira loin de vous.

Une habitude gênante chez une personne, l’impertinence ou la dureté d’une autre, une porte qui grince, tout et n’importe quoi dans le monde physique autour de nous, tout cela nous envahira de plus en plus si nous ne positionnons pas notre esprit contre le fait qu’elles nous importunent. Elles nous contrôleront. Toutes ces choses représentent les difficultés auxquelles on doit résister.

Si on laisse quelqu’un nous importuner, on se fait diriger par cette personne. Car si on ne peut pas supporter sa présence dans une pièce, alors cette personne nous fait sortir de cette pièce. Si on ne peut pas être agréable avec d’autres personnes quand on est en sa présence, alors cette personne gouverne notre parole et nous rend silencieux et boudeur.

Mais quand on utilise ce pouvoir de résistance, et qu’on s’efforce de détourner notre esprit du désagrément, nous sommes enfin transportés hors d’atteinte de toutes choses contrariantes. C’est cela le vrai pouvoir d’éloigner de nous quoi que ce soit qui nous exaspère.

Je ne sous-entends pas ici que l’habitude d’être facilement irrité ou que le manque de résistance face aux contrariétés, ou l’habitude d’aimer lire ou de vivre en pensée des scènes de détresse ou toute autre habitude mentale qui affaiblit notre pouvoir, puisse être rompue immédiatement. C’est tout sauf possible. Aucune habitude mentale, acquise avec le nombre des années, ne peut être soudainement changée.

Comment peut-on alors les changer ?

En n’essayant pas de les changer avec trop d’acharnement. En ne s’impatientant pas en vous rendant compte que vous êtes revenu inconsciemment à l’état d’esprit dont vous essayez de vous débarrasser. Car l’impatience en tout est l’énergie de la colère, vu que les choses ne changent pas aussi vite qu’on le souhaite, et c’est autant d’énergie perdue pour votre pouvoir d’attraction. Vous pouvez vous faire de cette manière tout autant de mal en ayant une bonne intention qu’une mauvaise.

Votre pouvoir d’attraction se trouvera accru en ressentant le besoin réel de ce sur quoi vous portez votre esprit. Il y a une grande différence entre vouloir quelque chose et en avoir besoin. Certaines personnes veulent tout ce sur quoi leurs yeux se posent, alors qu’elles n’ont en réalité besoin que de peu de ces choses à ce moment-là. Vous pouvez avoir besoin de vêtements chauds pour l’hiver. Vous pouvez aussi vouloir des choses dont vous n’aurez aucun usage en hiver. Maintenant, le besoin de vêtements utiles est ici impératif. Pour les autres choses, ce besoin peut ne pas être aussi impératif, bien qu’elles aient leur place et leur utilité en temps et en heure. Si vous ressentez le besoin de la chose sur laquelle vous fixez votre esprit, vous accroissez la force de votre exigence envers elle. Ceci accroît votre pouvoir d’attraction, pourvu que, comme nous devons le dire à nouveau, votre demande soit faite avec une disposition d’esprit décidée et patiente, et qui ne se consume pas dans des humeurs impatientes, parce que la chose demandée ne vient pas tout de suite.

Il y a deux manières de dire : « Je dois avoir le meilleur des choses que je désire. » Dire : « Je dois », ou « Je l’exige », d’une humeur déplaisante ou irascible, ne porte en soi que peu ou pas d’énergie afin d’amener la chose demandée. Mais il y a beaucoup de force d’attraction attachée à une demande quand vous dites : « J’exige cette chose particulière parce que j’en ai besoin ; parce qu’il est juste que je doive l’avoir ; parce que je sens que d’en bénéficier d’abord pour moi-même, et ensuite pour les autres accroîtra mes capacités. »

C’est la disposition d’esprit à maintenir de façon permanente, de mois en mois et d’années en années, jusqu’à ce qu’enfin, cela fasse partie de vous, et que vous ayez un tel état d’esprit consciemment ou non.

Si vous sentez qu’il y a du vrai dans mes assertions, alors la graine de la conviction a été semée dans votre esprit. Cette graine, cette idée ou cette force fera le travail pour vous. Dans un sens, vous n’avez que peu à faire. Cette vérité s’enracinera de plus en plus profondément. Elle grandira et s’accroîtra ; vous verrez que peu à peu vous vous améliorerez. Vous aurez de moins en moins tendance à vivre dans la noirceur et les horreurs, car vous prendrez conscience des dangers d’agir ainsi. Mieux encore, vous vous détournerez de plus en plus de l’engrenage de l’angoisse et des échecs d’une vie médiocre au fur et à mesure que vous prendrez de plus en plus conscience du pouvoir, du plaisir et des avantages de toujours garder à l’esprit des choses joyeuses, enjouées, gaies et innocentes.

Quand vous acquerrez ce pouvoir, ou en d’autres mots quand vous tournerez votre pouvoir d’attraction dans la bonne direction (elle travaille toujours dans une certaine direction), vous saurez que c’est gagné. Personne ne peut vous la prendre. Elle doit aussi toujours être en expansion ; puisqu’elle accroît sa force. Elle s’accroît sans fin.

Quand elle travaille dans la bonne direction pour vous apporter la santé, la fortune et le succès dans tout ce que vous entreprenez, vous ne dépendez de personne d’autre que de vous-mêmes et du Pouvoir Suprême. Vous ne vous reposez sur personne. Vous sentirez que vous avez le pouvoir en vous-même pour accomplir tout ce que vous entreprenez. Vous ne chercherez pas alors la fortune en vous mariant simplement pour l’argent. Ou en attendant que des membres riches de la famille meurent. Ou en cédant d’une façon ou d’une autre aux caprices des riches et des puissants. Votre corps va aussi devenir progressivement plus fort, en meilleure santé, et plus attirant. Car vous serez alors dans le courant qui vous portera au-delà du royaume de la maladie.

Une paix et une tranquillité d’esprit permanentes sont la preuve que ce pouvoir travaille dans la bonne direction pour vous.

Il peut y avoir des intervalles occasionnels de perturbations mentales. Par moments, l’énergie peut retourner dans son ancienne voie. C’est la poussée des anciennes habitudes, du psychisme matériel pour retrouver son emprise. De telles perturbations doivent devenir de moins en moins excessives et de plus en plus courtes, parce que votre esprit spirituel ou vos suggestions plus nobles sont le plus grand pouvoir, et doivent toujours soumettre les plus faibles.

« L’Adepte » oriental ou Fakir possède ce pouvoir jusqu’à un certain point, mais le concentre sur des buts qui, bien que merveilleux en raison de leurs originalités, ne lui sont à lui et aux autres que relativement inutiles.

La base sur laquelle il agit repose dans le fait de contenir les forces en lui-même et aussi de les rassembler de sources extérieures par un état d’esprit en permanence calme, imperturbable, voulu et tranquille.

Tout le monde peut-il atteindre cette capacité de contrôler le pouvoir d’attraction ?

Ceux qui peuvent y croire renverseront dès maintenant cette même force qui leur apportait peut-être pauvreté, maladie et malheur, et l’orienteront dans la direction qui leur amènera de bonnes choses. Tous n’auront pas la foi. Ceux-là continueront comme avant, utilisant leur esprit aveuglément et s’attireront du malheur et en souffriront. Tout le monde doit avoir cette capacité à un moment donné dans une de ses existences. Tout le monde ne l’atteindra peut-être pas dans cette existence physique, mais le fera dans une vie future.

Si vous êtes seul au monde et que vous manquez de relations amicales, vous attirerez avec le temps cette association parfaite en gardant une humeur calme dans toutes vos requêtes remplies d’un désir continuel silencieux ou en demandant d’être guidé par une sagesse plus grande et plus profonde que la vôtre.

Note. – Certains ont la possibilité d’avoir sous leur propre toit une chapelle pour des prières ou des requêtes silencieuses. On peut arranger une pièce à part, meublée de manière appropriée et qui sera un lieu sacré pour communier avec l’Esprit Infini. Il ne devrait y avoir d’autres pensées que celle du désir sincère d’obtenir de la force de l’esprit de voir ses erreurs de plus en plus clairement, d’être guidé par une sagesse supérieure dans la bonne direction quand nous ne pouvons pas voir nous-mêmes le chemin, et d’avoir de plus en plus de foi, de santé, de force, de beauté, de grâce, et toute qualité désirable.

Cet endroit se révélerait pour la famille, leur sanctuaire intérieur, leur Saint des Saints, et un endroit qui, quand il est bien entretenu, serait toujours rempli de pensées pures, saines, porteuses de vie et éclaircissant l’esprit. Ce serait également le portail d’accès pour des « esprits dévoués », qui ajouteraient leurs pensées et leurs forces bénéfiques aux vôtres. Cela conférerait des bienfaits indicibles aux membres de la famille, qui ont perdu leur corps, mais qui sont toujours attirés par les liens irrésistibles de l’attraction, s’attardant alors sans défense et seuls autour de leur ancienne maison.

Ses peintures et ses statues ne devraient suggérer que la noblesse, le caractère, la santé, la force, la vigueur, la grâce et la beauté – car ces représentations matérielles sont d’une grande aide pour élever nos esprits par-delà les pensées dépressives et de souffrance, et attirent à nous l’élément spirituel qu’elles symbolisent.

Quand les quelques rares personnes (dès qu’elles le désireront) arrangeront un tel endroit chez elles, les liens entre le monde visible et le monde invisible seront plus proches que jamais. Ce qui est maintenant perçu comme impossible et visionnaire se réalisera avec le temps ; mais non pas pour satisfaire une curiosité sans but ; non pas pour claironner partout comme dans un spectacle ; mais seulement pour apporter du bien à ceux qui peuvent croire et agir en fonction d’une vie transcendante.

Le pouvoir d’attraction du psychisme

Prentice Mulford

1889

Traduit et publié par

Valérie Logeais

H. 252 Chandonaik Vaddo

Orlim – Salcete – Goa – Inde – 403 724

2017.

Tous droits réservés.

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